بسم الله الرحمن الرحيم

سماحة الشيخ جلال الدين الصغير

1020: كيف احتملتم ان الابقع سوف يشترك في معركة قرقيسياء الأولى رغم ان الروايات لم تذكر ذلك؟



رسول العبيدي: مجموعة منتظرون5 عبر برنامج التلكرام (009647729680233)

س/ لقد شرحتم في كتابكم عن علامات الظهور الجزء الثاني معنى كلمة الابقع واعطيتموها شرحا وافيا ولكن لم تعطونا شرحا مثله عن المرواني وبماذا يختلف هذين الرمزين وبماذا يتفق لكي نصل الى حقيقة معينة
وخصوصا ان سماحتكم قد اجاب في سؤال ان من المحتمل وليس الاكيد ان في قرقيسيا الاولى قد يكون الابقع متواجد مع المرواني ولكنه ليس صاحب راية رئيسية فكيف توصلتم لهذه النتيجة؟

الجواب:

بالنسبة لما نفصل به فمنوط اساسا بمقدار ما تسمح الكلمة به من تفصيل ولان كلمة الابقع وصفية عامة أمكن التفصيل بها خاصة وان زمانه محدد ووظيفته ايضا محددة اما المرواني والذي لم يأت ذكره كما ذكر الابقع فان ما جاء فيه كان مجرد توصيف نسبي له وحديث الانساب لا دلالة كبيرة فيه لتعدد المنتسبين.
اما لماذا قلنا بان الابقع ربما كان موجودا مع المرواني فلان الابقع راية ناشئة من اتون هذه المعركة ولا توجد صدفة بحيث ينتهي الصراع في الشام الى الرايات الثلاثة والذي سيكون هو احداها، لذا يجب ان لا نرتاب بوجوده في معركة كبرى كقرقيسياء الأولى.

التعليقات
الحقول المعلمة بلون الخلفية هذه ضرورية
مواضيع مختارة
twitter
الأكثر قراءة
آخر الاضافات
آخر التعليقات
facebook
زوار الموقع
12 زائر متواجد حاليا
اكثر عدد في نفس اللحظة : 123 في : 14-5-2013 في تمام الساعة : 22:42
عدد زوار الموقع لهذا اليوم :5662
عدد زوار الموقع الكلي: 11636483
كلمات مضيئة
الامام الباقر عليه السلام: أما ترضون أن عدوكم يقتل بعضهم بعضا وأنتم آمنون في بيوتكم