المكتبة المهدوية
ملتقى براثا الفكري
أجوبة المسائل المهدوية
ملتقى براثا القرآني
خطب الجمعة الدينية وحديثها
خطب الجمعة السياسية وحديثها
الاجوبة الصوتية للمسائل المهدوية
الأخبار
كتب سماحة الشيخ
المحاضرات الصوتية
المعجم المهدوي
اخبار على حاشية العلامات
المحاضرات والخطب
ردود مهدوية
أجوبة المسائل الدينية العامة
الأجوبة السياسية
كتبوا عنه
المقالات والدراسات
التحقيقات العلمية
السيرة الذاتية
من بريد الزائرين
معرض الصور
ابحث في الموقع
الرئيسية
ملتقى براثا الفكري
ماذا بعد ان تنكّرت الامة لعرض الله تعالى المشروط في اكمال الدين واتمام النعمة والمنعة من الكافرين؟
مقتطع من المحاضرة المهدوية في ملتقى براثا الفكري في ١٢ ذي الحجة ١٤٤٢ الموافق ٢٣/ ٧/ ٢٠٢١
1364
2021-07-27
تحميل الملف
النوع
الدقة
تحميل
mp4
360p
Download
تغريد
للاشتراك في قناة التلجرام
https://telegram.me/jalalaldeen_alsagheer
التعليقات
انتظار
جاري الارسال ...
ارسال
الحقول المعلمة بلون الخلفية هذه ضرورية
مواضيع مختارة
الازمات والحروب هو ما تنبئ به صورة هذا العالم بمنظومته الامنية والسياسية والاقتصادية الحالية
1336
2022-07-25
الاجوبة على اسئلة الحاضرين في محاضرة الرجعة والامداد الالهي للامام المنتظر ارواحنا له الفداء
3398
2018-02-09
ما الذي يحدد مستوى العلاقة ما بين أئمة اهل البيت صلوات الله عليهم وبين شيعتهم؟
1049
2022-08-29
(قبل ٣ أشهر) خسف الشام وعلامة انفصال أكراد سوريا في ظل ضعف النفوذ الأمريكي في المنطقة
872
2023-02-08
زيارة الاربعين تجربة عملية لنصرة الامام المنتظر صلوات الله عليه
1114
2022-08-26
twitter
twitter
Tweets by alsagheeroffice
الأكثر قراءة
احداث الشام وطلائع الفجر المهدوي ...المزيد
68814
الحراك الكردي وطلائع الفجر المهدوي ...المزيد
25816
اليماني الموعود هويته ومركز حركته ...المزيد
17015
الدلالات المهدوية لأحداث المحافظات الغربية . ...المزيد
13374
كم اقتربنا من الظهور الشريف؟ الحلقة الأولى ...المزيد
12053
معركة قرقيسياء الاسباب والنتائج ...المزيد
11388
الجزيرة العربية عشية الظهور ...المزيد
11291
معركة اليمن في مسارات التمهيد المهدوي . ...المزيد
10655
احداث الانبار هل هي علامة من علامات الظهور؟ ...المزيد
9916
الاحداث المعاصرة في سوريا ومسؤولية المنتظرين . ...المزيد
8919
آخر الاضافات
ماذا بعد احتدام الصراعات الاستكبارية وخوفهم من تنامي قدرة القواعد الحاضنة للمشروع المهدوي؟
2023-06-02
كيف ارتبطت القضية الحسينية بمشروع الامام المنتظر عليه السلام؟
2023-06-02
الحرب الناعمة وآلية المنتظرين في التصدي للفتن والانحرافات في الواقع الاجتماعي
2023-06-02
ما الذي أراده المعصوم عليه السلام من منهج التحذير في روايات علامات الظهور الشريف؟
2023-06-01
محور الإنتظار والواقع الذي يفرضه مسار الاقتدار المقاوم
2023-06-01
التوقيت في القضية المهدوية (سبق ان تم نشرها في سنة 2013)
2023-05-31
المشرقيون وتفوق محور الإنتظار المؤدي الى الفرج الموعود
2023-05-31
ما حقيقة قدرة الصها@ينة على ضرب الجمهورية الإسلامية؟
2023-05-31
ما هي معطيات المواجهة الأخيرة مع الصها@ينة على مستوى قدرات محور المقا@ومة؟
2023-05-30
الحرب الروسية الأوكرانية وتداعياتها المستقبلية.. اين نحن مما يجري؟
2023-05-30
آخر التعليقات
التعليق : بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و ...
الموضوع :
هناك من يشكك بقصة السيدة خولة عليها السلام (ظهور الدم
التعليق : السلام عليكم ما معنى ان يخبر الامام في المنام ان ...
الموضوع :
فتنة الشام ومشروع السفياني القادم ضمن سلسلة المؤامرات على الوضع
التعليق : ابحث عن كتب ...
الموضوع :
كتاب : الولاية التكوينية ... الحق الطبيعي للمعصوم (ع) pdf
التعليق : اريد ان اتابع المحاظرات ...
الموضوع :
ما هو الانتظار الذي يحقق الفرج؟
التعليق : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الله يغفر ...
الموضوع :
229: ما هي الصيحة ومتى تتم وهل هي صيحة ملكوتية
التعليق : الله يطول عمرك ...
الموضوع :
(بث مباشر) احياء ليلة القدر ١٤٤٤ في جامع براثا
التعليق : هل يجوز قراءة دعاء العهد الساعة ١١ صباحا ...
الموضوع :
155: التكرار في قراءة دعاء العهد
التعليق : اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم ...
الموضوع :
544: كيف للمرأة المنتظرة ان تقيم العدالة على نفسها ومن
التعليق : احسنتم شيخنا بارككم الله ...
الموضوع :
749: ما مدى صحة الحديث عن وجود 50 امرأة تظهر
التعليق : احسنتم بارك الله بكم شيخنا الفاضل ...
الموضوع :
48: ما الفارق بين صيحة الخامس عشر من رمضان وبين
facebook
زوار الموقع
14 زائر متواجد حاليا
اكثر عدد في نفس اللحظة : 123 في : 14-5-2013 في تمام الساعة : 22:42
عدد زوار الموقع لهذا اليوم :9413
عدد زوار الموقع الكلي: 21841166
كلمات مضيئة
قال الامام العسكري عليه السلام : قلب الأحمق في فمه وفم الحكيم في قلبه.